第四百二十四章 这就是贤臣良相？（2/5）

    “这些特产，拿到内地之后，换的笔墨纸砚书、油盐酱醋茶，是不是利来利往？”

    “所以，利为轴，为上者，若想让智士尽谋、谋士尽智、勇士轻死，就要把利柄掌握在手中，使之离开为上者，就不可活，这样，他们就不得不尽力了。”

    罗炳忠点头说道：“殿下言之有理，佩服，佩服。”

    朱瞻墡来到了贵州，就办了三件事，开矿、疏浚、收购药材。

    开矿需要人手、疏浚需要人手，收购药材，种植、采集药材都需要人手。

    这就是朱瞻墡的利轴法，他就用利益先捆绑了窑工、力夫、药农。

    窑工产煤铜，力夫开挖水道，运铜煤出山，药农将采集、种植草药贩卖给朱瞻墡。

    他在贵州给利夺利，打的土司土酋们，溃不成军，也总结了一套行之有效的法子。

    朱瞻墡看着罗炳忠欲言又止的神情，笑着说道：“有话你就说。”

    罗炳忠俯首说道：“《国蓄》曰：夫民者信亲而死利，海内皆然。”

    “《轻重乙》曰：“民，夺之则怒，予之则喜，民情固然。”

    “《轻重甲》曰：为人君不能散积聚，调高下，分并财，君虽彊本趣耕，发草立币而无止，民犹若不足也。”

    “与殿下所言，有异曲同工之妙。”

    朱瞻墡呆滞的看着罗炳忠，他就是治理贵州，有感而发，这里的土民多数未被王化，所以他以利为轴，但是他说的这些，居然被提前被人说了？

    他疑惑的问道：“这谁说的？”

    罗炳忠回答道：“管子。”

    先秦论述，很多都不是一个人说的，一个人写的，几年之内写的。

    比如管子，就是以推尊管仲之言行思想的集体创作，比如管子·侈靡篇的作者是周容子夏，写于西汉中期，但是都是一并附录《管子》。

    朱瞻墡有些失望颓然，这原来早就有人说过了。

    罗炳忠笑着说道：“殿下，礼曰：苟日新，日日新，又日新，这管子之论是总述，殿下这算是管子学派的新作啊，为何要失望呢？”

    朱瞻墡眼睛一亮，就是这个道理，礼记都说要不断革新，尤其是这管学，多久没有推陈出新了？

    他朱瞻墡此时的管学，道理想通，又有不同。

    “孤还有发现。”朱瞻墡一边走一边说道：“天下资财分为三类，留供、固定、流动。”

    “钱，乃是流动资财的一种，但是因为其又有储蓄劳动价值的功能，所以我们叫他一般等价物。”