北宋大相公 汴梁时月 第四百四十八章 解决办法（2/5）

    宋朝执行时间最长、执行效果最好的老规矩，便是那个人人熟知的宋太祖的誓词：“不得杀士大夫及上书言事人。”

    据陆游《避暑漫抄》说，建隆三年，宋太祖秘密安排人刻了一块碑，立于太庙寝殿的夹室里，用销金黄幔遮盖，取名“誓碑”。凡有新皇登基，均得去太庙，焚香跪拜，默读誓词。誓碑上刻字三行：“柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；不得杀士大夫及上书言事人；子孙有渝此誓者，天必殛之。”誓碑的核心内容是“不得杀士大夫及上书言事人”，尽管这条誓词不过是制度与法律之外的一则祖宗家规而已，但它却比任何政策法律都执行得好，宋王朝前后三百余年，的确鲜见对文人士大夫和批评朝政的人开刀，甚至多次因为这条老规矩而朝令夕改，刀下留人。

    宋神宗是个励精图治的皇帝，希望通过改革，来实现宋王朝的崛起和振兴。但当他的“熙宁变法”措施在全国铺开之后，却遭到了一些士大夫的反对，特别是坡这种“意见领袖”的反对。当时，坡在基层工作，耳闻目睹新法的执行情况，特别是“青苗法”在执行中严重走样，损害了百姓利益，导致民怨沸腾，因此，他多次上书提意见。这让求胜心切的宋神宗内心非常不快。于是，嗅觉灵敏的御史李定、舒纷纷弹劾坡，说他的诗文中有讥谤皇帝、攻击新法之语。坡被捕入狱，史称“乌台诗案”。在被捕入狱的百天时间里，李定、舒们还不断向宋神宗提交坡诗文中的“罪证”，最后几乎按罪当诛。就在屠刀即将举起之际，宋神宗猛然想到“不得杀士大夫及上书言事人”的祖训，最后只好强压内心的怒火，主动说服御史，把坡贬官降级了事。

    孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”说明人要有敬畏之心。宋朝这些老规矩之所以一以贯之，倒也不是这些祖宗的规矩就果真比政策法律还威严，宋朝皇帝在自己需要时，改变祖宗规矩常常是毫不犹豫的，像宋仁宗的“庆历新政”和宋神祖的“熙宁变法”，都是对老规矩的改弦更张。之所以不杀士，不过是这些锦衣玉食的皇帝，还心存一丝敬畏罢了。而一个手操生杀大权而又不受监督的皇帝，一旦缺乏敬畏，私欲就容易战胜公德，邪恶就容易战胜正义，冲动就容易战胜理智，头脑发热之际，势必人头滚滚，血流成河，历代暴君如夏桀、商纣、秦始皇、朱元璋者，莫不如此。

    而此时，陆垚正是因为知道这北宋规距很多，所以即便是他已经做了万全的准备，来参加这次的比武招亲大会，而且从结果上看，还是不错的。他最后堂堂正正的击败了曹国舅安排的内定优胜者富绍隆，成为了留在场上的最后一人。而为了顾及曹国舅，还有在场的韩永合的情绪，陆垚特意在让所有人都离场之后，才摘下了自己的面具，表明了身份。

    而后，陆垚也要按规矩办事，他先是安抚好了韩永合的情绪，毕竟，其实要说影响，韩永合受到的刺激应该是最大的。因为陆垚跟韩韫玉之间有婚约，就在几天之前，那韩文远还亲自到了陆府娶商讨，敲定了婚期还有一些前期的准备工作，但是现在陆垚竟然在这个比武招亲大会上出现，而且直接拿到了优胜选手，这就代表陆垚会成为曹国舅的女婿，这样一来，他跟韩韫玉的婚约该怎么办。

    陆垚审时度势，他知道，目前最气愤的人应该就是韩永合，但是要说影响和解决办法，对于韩永合来说其实倒是最简单的。像韩永合这样一个把做官和名誉看的非常重的人，他最在意的，自然是陆垚和韩韫玉的婚事，所以陆垚先向韩永合表明，他跟韩韫玉之间的婚事不会有任何改变，他依旧会如约娶韩韫玉为正室。其实这句话一说出口，韩永合那边的气就已经消了大半了。他从陆垚说出的这句话当中明白，虽说现在陆垚参加了这次的比武招亲擂台大赛，但是直到现在他才表明身份，所以对自己其实造成不了什么影响。另一边，韩永合最看重的关于陆垚跟韩韫玉的婚事听陆垚说完，也觉得不会受到什么影响。韩韫玉嫁到陆府去依旧会是正房夫人。这样的话她在陆府的地位一定是很高的，现在陆垚这样的发展势头，将来一定会成为陆盱的接班人，到时候……最起码，对韩家来说是没有什么不好的影响。既然如此，韩永合的态度就缓和了不少，他清楚陆垚肯定还是会解决眼下跟曹家之间的问题，但是只要不影响到他韩家，他倒是也无所谓。

    安抚好韩永合之后，陆垚接下来就要搞定曹国舅。堂堂国舅爷，自然是十分重视规距的，曹菡作为曹国舅唯一的女儿，可以说，放在现代那就是妥妥的政治资源。曹国舅本想着让富绍隆成为这场比赛的获胜者，这样一来可以给他在前朝和生活当中带来不少的好处。但是现在陆垚获得了最终的胜利，其实要说陆垚，曹国舅也知道，如果能够跟陆家搞好关系对自己来说也是非常有利的。但是碍于他的身份，他是无论如何也都不允许自己的女儿嫁到别人家去成为妾室的，这样很可能会遭到其他官员的嘲笑，说出去自己的名声也不太好。即便是陆垚，他也必须要坚守这个原则。