第一百六十八章 配不配？（1/2）

祝守一在这里是听到了阿九对于事情的看法。

说实话祝守一还是很高兴的，至少他听得出来，阿九对于他说的内容是很感兴趣的。

同时阿九提出的点也让祝守一很感兴趣。那就是说西游记这本书是否有被高估。

又或者说，这本书放在现在应该如何评价。

这个问题在祝守一看来其实是有一点复杂的。

但是复杂的问题简单化就是他要做的事呀。

这里祝守一是要分享一下他个人的经验了。

可以说这是他对于这本书喜爱的重要原因所在了。

第一遍，只看情节。可以结合各版影视剧。看完觉得，哦，挺有趣的。

第二遍，看回目。看完你会逐渐接受一些概念：孙悟空还叫心猿，还叫金公。猪八戒还叫木母，沙和尚还叫黄婆，唐僧还叫赤子。白龙马还叫意马

举几个例子

第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎

这一回讲的是唐僧误食子母河水，沙僧帮孙悟空取来落胎泉水帮唐僧打胎。

我们逐词来分析一下回目名。

禅主对应唐僧。

吞餐对应喝子母河水。

怀鬼孕我们先放着不说。

黄婆对应沙僧。

运水就是字面意思。

再举一个例子，第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭

这一回讲的故事是真假孙悟空打遍三界，唐僧师徒原地踏步等着，最后由如来佛识破假悟空，真大圣归队。

同样的方法：

二心指的是谁？

搅乱对应的是什么？

大乾坤指的是什么？

一体指的是谁？

真寂灭究竟是什么？

这次祝守一不直接给出答案，毕竟这当中的问题也是了解西游的过程。

第三遍，看诗词。祝守一觉得很多朋友看西游记的时候，对于其中的诗词都会跳过。

诚然，西游记这本书，你不读诗词完全不影响理解剧情。

可是一旦你多个心眼看了一眼其中的某首诗，就打开了新世纪的大门。

《西游记》这本书，几乎每一回开头和结尾都喜欢放上两首诗。比方说开头，通常给你来一个“诗曰”然后结尾的时候喜欢来一个“有诗为证”。你在看完这一回故事之前，会觉得这些诗屁用没有，但你看完整回故事之后，再回去读一遍这些诗，就会明白：哦，原来吴承恩要讲的是这么个东西！