第三百九十九章 绿茶配青梅,天生是一对（2/4）

特别是儒学发展这块儿的！

可偏偏郑玄不是正常人…

他几十年如一日的钻研儒学，很多思想早已在脑海中形成雏形，而陆羽的许多话，让他的意识觉醒了一分。

——“我所理解的十三经，包含自我修养、自我教育、自我约束、自我监督、自我完善。”

——“历史上遗留下来的学术经典，是我们通过学习完善自身，成为具有理想人格，达到至善、至诚、至仁、至道、至德、至圣、合外内之道完美结合，获得对自然规律了然于胸、进可做事为民、退可守身自修的达观人生。”

——“世间万物难逃‘规律’二字，而无论是你提及的‘存天理，灭人欲’，亦或者是‘格物之志’、‘知行合一’，都是自然规律使然。你提及的这些很大胆，却不妨碍我们继续去探索这冥冥中存在的规律！”

呃…

不管别人听懂了没有，反正陆羽是完全没听懂。

这特喵的就是哲学么？

简直像极了听哲学教授讲课的自己！

当然，跟这种级别的大儒对话，听不懂就对了…全部听懂了才奇怪呢！

不过…

陆羽不知道的是，其实…他所提及的‘存天理，灭人欲’、‘格物之志’、‘知行合一’已经默默的印在了郑玄的心头。

他用了春秋笔法，避免去谈论这话题。

因为…他觉得，陆羽提及的这些，都是他要去慢慢感悟的。

“陆公子问了我许多问题，我倒是好奇，想问陆公子一个问题。”

“郑先生不妨问…”陆羽挥手示意…

郑玄眼眸微眯。“陆公子贵为太学总长，太学为天下士子幻梦中的学府，陆总长觉得，当世的学问该如何做？该如何学？当世的弊端又是什么？要如何革除！”

尽管表面上没有显露…

可内心中…郑玄对陆羽还是极其的欣赏的，觉得他很大胆…或许，在他的当权下，大汉是存在着改革的希望，与重铸的愿景！

而恰恰这个问题，这也算是问到正题上了。

前面说的都是废话…

其实，陆羽想要郑玄真正意义上帮他的，唯独这一点。

“郑先生问我当世的学问如何做？如何学？我能回答的唯独四个字…”陆羽的语气变得严肃了起来。“经世致用！”

“经世致用…”郑玄眼眸微眯，细细的琢磨着这四个字。

而陆羽的话还在继续。

“至于…郑先生问的，当世的弊端是什么？要如何革除？”

“其实谁都能看出来，当世的弊端不在沙场，而是在士族！士族垄断土地、官场，哪怕是诸侯，哪怕是朝廷，哪怕是天子在面对士族的问题时，也不敢轻易的去触碰他们的利益，更别说寻常百姓，他们在士族的面前唯有任人鱼肉，任人宰割，至于解决的方案…唯独‘觉醒’两个字！”

讲到这儿，陆羽顿了一下。

而不出意料，郑玄重复了一遍。

“觉醒？”

“没错，觉醒，又称之为觉悟！”陆羽细细的阐述了起来。“郑先生试想一下，中平元年黄巾叛乱，叛乱的缘由是什么？是旱灾、涝灾、冰灾、蝗灾、瘟疫接连不断，异族年年寇边，百姓们漂泊无一，走投无路…直至夫妇相食！”

“是自承天命的皇帝吃喝玩乐，是饱读诗书的门阀良田千顷…是手握大权的宦官收刮百姓，是底层治理彻底的失序、失范、失调，于是就有人提出‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉’，这便是百姓们第一道反抗士族、反抗暴政的觉悟！发现这日子没法过了，要反抗…要推翻！”

呼…

原本只是普通的聊聊，可陆羽这么一番话，让郑玄的精神为之一振。

而陆羽的话还在继续。

“后来，又有一些人进一步的认识到，农民阶级因为他们的局限性，是不可能领导革命成功的，陈胜、吴广如此，黄巾叛乱亦是如此…可？谁又能推翻这个混乱的世道，重新建立秩序呢？”

“是另一波士族，他们没有吃到良田千顷的红利，没有收刮百姓的实力，他们不服，他们渴望重新洗牌，于是…就有了曹司空陈留起兵，就有了江东之虎孙坚获得玉玺后的跃跃欲试，有了董卓的西凉军入京，直到大汉的帝都洛阳被一场大火焚烧殆尽…而这些士族开始了迅速的积聚力量，占领地盘！群雄逐鹿，这便是第二道觉悟！”

讲到这儿，陆羽顿了一下。

接下来的话，语速放缓了许多。“可是这些士族建立了地盘，群雄逐鹿，又如何？他们互相征伐，整个大汉依旧是民不聊生，百姓照样吃不饱饭，这是为什么？这是因为各路诸侯想要崛起，还是要倚靠氏族的力量，远的不说…就说曹司空，他的崛起能离开谯沛武人？能离开颍川才俊么？袁绍的崛起，又能脱离的了袁家四世三公积攒下来的名望与人脉么？”

“这些诸侯一旦手握大权，掌握土地，他们怎么可能向这些帮助他们的士族动手，于是…哪怕曹司空的中原军屯、民屯开展的火热，百姓却还在被欺压，八成的土地还是掌握在少数士族的手里，大量的农户还是沦为佃农，国库的粮草有所起色，可依旧没有达到预先的地步！”