第四卷 爱上无情的人，恋上陌生的城 第347~348 能量、术、进化（1/4）

【衍星】虽然没有被“融解”，但就如【地蓝星】降临【红尘劫】一样，【衍星】也有【红尘劫】断断续续的降临。

但【红尘劫】并不是【混沌五色】的渗透，而是【兵器】各族无法直接降临【衍星】，从而研发出来的一种降临方式。

【衍族】最终形态是“人形、多眼、多耳、多翼、多尾”，就是【兵器】诸族干涉的结果，【兵器】各族需要这些土著做为试验品。

不同于【地蓝星】有人类进化论，他们的形态涵盖“禽、兽、海族、矿物”等等，【衍族】无从考究自身是如何进化的。

【衍族】是【兵器】各族的“玩具”，“玩具”把弄久了也就厌了，【兵器】各族逐渐对【衍族】不再关注，使得被催化的【衍族】有了自己的文明。

但要反客为主，【衍族】还需要漫长的时间，而在漫长的岁月里，【兵器】各族依然争斗不休，并在战争中完善着修炼体系。

【魂魄元箓】即是【兵（尘）缘】，通过【兵缘】转化属性、色力、生命点等等，而这些归根结底，都是由【力】也就是能量转化的。

赵君宗照老规矩拿出一张纸，将所知的“能量”列在上面。

不可再生能量：仙力、龙力、凤凰之力、神力、魔力、巫力、妖力，等等。

可再生能量（已被掌控）：鸿蒙之力、道力、释力、儒力、炁力。

可再生能量（未被掌控）：混沌五色力、行色力、元色力。

就顺序而言，【仙力】自然是最顶端的能量，次之是【鸿蒙之力、混沌五色力】，再次是【道力、释力、儒力、炁力】，最后是【行色力、元色力】。

龙力、凤凰之力等等能量，短暂而辉煌，顺序难以定义，而且产生的条件极为苛刻，群体狭小，不具备“推广”性。

【仑者神】要走的路，就是参照这一条，创造出【凫力】，也就是属于“凫星”独自具有的能量。

【仙力】如何修炼出来的，唯有【仙】知道。

但【仙力】的伟岸，却是清楚的，【鸿蒙之力】所谓替代【仙力】，就是指具备【仙力】的一些特征。

【鸿蒙之力】由【道、儒、释、炁】融合而成，如何“融合”，却唯有【仙上】知晓，而【仙上】掌控【鸿蒙之力】，就要考虑它的再生。

如此，【仙上】就需要源源不断的【道、儒、释、炁】，但【道、儒、释、炁】的产生需要漫长的时间，而且过于分散。

也就出现掌控【道、儒、释、炁】四力的存在，如何掌控，也唯有其等自知，但尽管掌控，也依然缓慢。

所谓缓慢，是指【四力】从【混沌五色】中提炼很慢，直到【五元气】的发现。

【五元气】与【混沌五色】融合转化为【元色力】，而【元色力】与其它资源融合，再进行提炼，能获得纯净的【鸿蒙四力】。

【衍星】也因此受到各方势力的庇护，使它不被【太上执兵御器真厉谱】吞噬。

但要获得【元色力】，却是需要进入【衍星】，【红尘劫】就由此诞生，而【地蓝星】的发现固然很晚，得到的待遇跟【衍星】相同。

【大数据】储备的是【五行气】，供应的就是【地蓝星】，赵君宗倒是知道【五行气】仓库在哪个位置，但他没有权限进入。

【大数据】运算结论，必然是借助“十谱祀主”，储存在其中的“信息”，否则，结论不可能如此详尽，并契合逻辑。

如此也就明白，“十谱祀主”守护【地蓝星】的真正原因，而吃独食必然遭到群殴，【祂】们只守护【诸夏联邦】，放弃【地蓝星】大部分的疆域。

但地盘小会影响【五行气】的储量，【祂】们也因此不断从【太上诸界】割“肉”，使【联邦】的疆域获得扩张。

“明京”固然是“十谱祀主”，从【太上诸界】割裂的，但赵君宗与【仙上】的横插一脚，让【十谱】大佬的谋算出现纰漏。

“乌京”则是【真武】与【仙上】的交易，它的降落就属于计划外，十阀集结兵力驻守在“明乌”边界，必然是“十祀”的授意。

这意味着“乌京”并不受“十祀”的重视，相反，【十祀】要毁灭“乌京”，但【祂】们显然知道“乌京”受【仙上】庇护，也就没有亲自下场。

赵君宗不知道，被【仙上】驱逐了十几次，最后还被直接拉入黑名单，气得他也将“乌京”列入黑名单。

这个操作倒是遂了“十祀主”的心意，【祂】们就是要将“乌京”隔绝在外，等“五色雾”散去，“乌京”的时间流速，就将与【地蓝星】相同。

一旦时间流速相同，十阀联军进入“乌京”也就没有阻碍，“乌京”最后也会被改造成“明京”一样的区域。