第七十九回：科学与艺术（2/3）

两人仔细回忆了一下，还是有些难将唐鸩那带着点儒气的形象与凉月君口中的人关联。

「我嘛，喜欢我们本土传统的玩意儿，对近海的东洋与南洋，也有不小的兴趣。基本上是我们过

去的知识，传到那边，和他们当地的想法交互融合，诞生新的东西。本质上都是一套的，西洋、北洋则不然。我承认他们在医术上有着属于自己的智慧。可他张口闭口什么科学、什么药理……我就是个搞传统艺术的，没兴趣听他胡吹。」..

「总感觉，你们研究的是八竿子打不着的东西呢……」

「莫老是十分包容的，不管听起来有多么荒唐，他都愿意投入资金去探寻各种可能。所以，我们参与这个项目之前，根本就是在不同的团队，研究无关的方向。直到我们正式合作以后，皋月君还是用那一套思路，每天摆弄他的仪器、药剂、小刀剪子，鼓捣乱七八糟的实验，肢解各种各样的动物……我则继续琢磨乐理，制作不同的乐器，研究其发声的原理和方法，观察它对生物的不同影响。」

梧惠叹了口气：「结果你们都是在拿小动物做实验，也没差嘛。」

「动物实验还是很重要的。」莫惟明突然说话了，「它们的每一次牺牲，都是有意义的。虽然很残酷，但数百万、千万人的性命都可能得以拯救。我们需对此心怀感激与敬畏。」

「我没有说这不好的意思，我只是觉得，他们俩实际上干的事，不都一样么……」

「那还不是因为项目是同一个项目？」凉月君又翻起白眼，「除了动物，还有植物。植物亦有灵。不过动植物间的异同，是另外一个小组的课题。当信息量逐渐成熟……我们便开始在人的身上去实践那些理论。」

莫惟明与梧惠再度对视。他看不清她的表情，但并不难猜。

「哪儿来的人？」他问得比梧惠还快。

「历史上的研究太没有效率了，因为他们只能用已经生病的、病故的人。这样的周期很长，人们的医学也止步不前。」凉月君并没有正面回答他的问题，「不过我理解你们。我也一样，觉得既然那些人为研究而死，也算发挥了自己的价值。不论成败与否，都是通往真相之路重要的砖石。我是觉得，既然已经做了贡献，便该有个体面的结局。就算是死，也该有个墓碑、有个纪念。反观某些人，才是把人当做耗材。有些人实在医不好，就算救回来也长睡不醒，却又要被投入其他实验。这难道不是最大的虚伪吗？」

两人一时说不出话。梧惠看向玉衡卿，她轻轻摇头，像是在对此表示不耻。但这之外，便无更多。一种事不关己的冷漠止步于惺惺作态。梧惠不知自己为什么突然这么想她。

「话虽如此，」莫惟明说，「你所说的体面、纪念，就是把人做成乐器？」

「至少他们不会痛苦地死去。」凉月君冷笑道，「我不会像他一样趁人活着的时候，把皮肉骨头取出来。那家伙怂恿你来，恐怕也是因为资料不全、资源不够。对我而言，莫老已经死了。生前死后我都敬他，被他收养过的皋月君，许是对他有着近乎像你这样对父亲的追思。但是，我看这家伙也只是拿你当做替代品，作为他继续研究的工具罢了。我深知莫老的成就无人能及，即便我也有着对艺术同等的追求，也是时候学会放下了。」

梧惠攥了攥手。之前从睦月君那里，只是感觉他暗示了关于莫老的不好的事。恐怕他也知道，这些事不能由自己来说，说了也未必有人相信。现在，莫惟明恐怕也十分清楚，为什么自己的父亲会成为六道无常的目标。