第六百四十五章：董王（2/4）

赵谦说的振聋发聩，是啊，没了益州，关西还剩下什么？

为了实现大汉复兴的伟业，不指望靠益州输血，难道要指望三辅豪族们出粮出钱？

可以说赵谦的话充分反应了关中豪族们的认识，那就是益州不能丢。

但非常吊诡的是，这赵谦可不是什么关中人啊，而且不仅不是关中人，他甚至就是成都人。

益州那边搞这一出，赵谦真的不知道原由吗？

不，他知道。

作为成都当地的豪族，在刘焉刚死的时候，其家族就已经将消息送到了长安的赵谦手上。

刘焉具体死的时间是十一月上旬的时候，而赵谦接到刘焉死亡的消息是十一月中。

而再等到朝廷收到成都送来的请表的时候，却是在十一月底。

换句话说，只是半个月过去，成都就几乎为刘璋及其支持者给控制了。

赵谦是了解刘璋的，作为出自益州的三公对益州牧的儿子自然多有照顾。他曾指点过刘璋的学问，知道这是一个温文儒雅的汉士，和他那英悍的兄长比起来大不一样。

其实刘璋这样的气质秉性在这个乱世没准能活得更久，没见到那刘范就是太英悍而早早死了吗？

可以说，以刘璋这样的人，做个学者做个在朝官有余，但要想他掌控成都，如何可能？

所以刘璋的背后必然有人支持，而且非常狂悖。

因为刘焉死，刘璋继这个现象不是一个常规，反而是汉室遇到的第一例情况。

虽然汉室两分后，威望大降，但实际上依然可以对各州刺史、郡守形成一定的拘束和帮助。

所以除了明确反贼的泰山军和袁家余孽，这天下各诸侯实际上都名为汉臣，接受汉家赏封。

但这些诸侯又都正当壮年，都没有涉及到继承人接管权力的问题。只有当年宗正，现在的益州牧刘焉年岁最长。而他现在意外暴死，自然就出现了一个从未遇到的难题。那就是，这益州牧到底是父死子继，还是由朝廷另行选派。

本来这都没有例子可循，但偏偏被刘璋一伙人先斩后奏了，这如何不胆大妄为？

而对这件事的应对也考验着关西朝廷的执政智慧。

要是类似益州这样的现象成为惯例，那关西各地郡守是不是也能有样学样？这些人都搞父死子继那一套，将汉家公器化为私家，那朝廷最后剩下什么？可不就剩个长安嘛。

这就是赵谦对刘协说话的意思。

而这也是赵谦明明是个成都人，却会毅然决然站在家乡对立面的原因。

赵谦是三公，他的权势来自于中央。如果中央衰弱了，各地都如战国时期的诸侯一样自立，那别说权势了，他甚至都养不活自己在长安的一大家子。

毕竟如昔日周天子的公卿们，饿死的可不少。

所以无论是公心还是私立，他都绝不会容忍益州这等悖乱之举。