第二百四十七章：儒为皮,法为骨,百家为筋,天下可活！（2/3）

而这件事，将会成就一个伟大的功业，也会成就一个伟大的帝国。

若是成了，那么张机二字，千古长存。

若是不成，张机也将成为无数后来者眼中的先行者，照亮着这条已经开辟了些许的道理，将镰刀和锄头递给后来者。

良久，荀子目光微凝，沉声道：“儒家能得到什么？”

张机笑了。

“乱世用重典，盛世行教化。”

“将来的天下，是法之天下，却离不开儒之教化。”

“儒为皮，法为骨，百家为筋，天下可活！”

荀子颔首，张机的意思他明白了。

儒家会得到重用，将来的天下，虽然骨子里还是以法治国，但是明面上却是儒家的天下。以完善的法律来告诫民众违法的后果，再辅以礼法来教导百姓。

而其他诸子百家，而其余的百家学派将会成为国家稳定和发展的辅佐之道，比如墨家、农家、医家、方技家、阴阳家等学术比较实用的学派的学说，将会在那样的天下同样得到重用。

可虽然是儒皮法骨，但培育出无数治理地方的良才的儒家，实际上才是最大的获利者。

既然儒家才是最大的获利者，那么儒家就有帮助秦国的理由。

而且说到底，儒家的核心要义之一便是“教化”二字，教化天下，这也是每一个儒家的终极梦想。

秦国似乎能给儒家这样一个机会，那么儒家也会抓住这个机会。

“赞冠一职，我可担任。”荀子深吸了一口气，做出了决定，“但如何与秦国合作，还需秦国与儒家再行商议。”

张机颔首，他相信儒家各派并不会拒绝这样具有“暴利”的合作提议。

当然，张机并没有将心中全部的想法说出来。

在嬴政和他的构想中，儒家虽然是其中不可或缺的一环，但秦国并不是要扶持一个能够取代百家的儒家。

或者说，秦国不会扶持任何一家强大的学派，也不会支持任何一个学派取代百家。