第三百五十五章 三家论辩（1）（1/5）

三三两两有进寺而来的民众，迦摩笃则不遗余力地向他们宣讲着佛法。

比玉看在眼里，内心却有一丝怆然，等迦摩笃闲下来，便对他道：“眼下匈奴横行，我汝阴也不能独善其身，而你却还谆谆传教于此。如若匈奴真的打来，此番心血岂不是徒劳无功的吗？”

迦摩笃发现比玉近来不同于以往，脸上时常带了一丝黯然之色，且越来越浓重，知道他这是对匈奴的进犯怀有隐忧的缘故。这并不代表比玉有多怯懦，因为这是现如今大多数汝阴百姓的普遍情绪。然而迦摩笃却显出一副与众不同的高姿态：“匈奴打来又如何？我佛就是为普度众生，越是有苦难的时候，就越是要帮大众度脱苦难。”

“却要怎样度？”

“唯有行深般若波罗蜜，五蕴皆空，六根清净，无苦集灭道。因集而苦，因苦而道，因道而灭。走向最终的涅盘。”

比玉这些日子经常跟迦摩笃讲佛论道，对佛教理论有了深入了解。他寻思片刻，似乎有所领悟，但却并不附和，转而道：“往世不可追，来世不可待。佛学的确清慧高深，所以才能在我中土扎下根来，然而我本土原本有孔孟和老庄之道。孔孟之道掌握于在位者，老庄之道被当今士人追捧。关于儒玄佛三家，我一直想跟你做一个探讨，趁着匈奴未至，现在还有机会，就今吧。”

迦摩笃爽然一笑：“公子是相当明澈之人，能跟你盘道乃是人生一大乐事，贫僧愿洗耳恭听。”

“想我中华，先秦时原本诸子百家，数百年的发展演变，优胜劣汰，而今兴盛者唯有孔孟与老庄。谁想到你们西域异教后来居上，居然与儒玄二家形成三足鼎立，鸠占鹊巢，何其能也？莫非是它山之石可以攻玉吗？”