第五百二十五章 儒系文明西进,争谁是大明第一走狗（2/3）

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“以忠治国，不错！比以礼治国要好，礼得要求所有人都能做圣人，不但要守法，还要守德，这太难了！纵观历代帝王，守德者寥寥无几，而大臣中，更是少见，但真若是找几个不守礼且无大奸大恶者，倒是多若牛毛！另外，以礼治国，也会让外番得寸进尺。卿可以以此执政。”

朱由校在得知毕自严于内阁的这番言论后，也表示赞同。

“臣谢陛下成全！不过，陛下，臣想说，李长庚此人虽说与臣理念不合，但他还是有能为的，也曾守南京有功，还是可以留用在内阁。”

毕自严这时候说道。

“朕知道！他这种人，心善，善良到会同情跟他没有关系的莫卧儿帝国，既然他心善，就该多关怀关怀我大明的百姓，朕听秦爱卿说过，在西南一带，还有许多汉民熟番贫困潦倒，不像江南京师之民这样富足，朝廷对他们不能不扶持，毕竟以后还得靠这些人去安定西南，乃至安南、缅甸。”

“所以，就拟旨让李长庚升任文渊阁大学士，为西南宣抚使，去帮助那里的汉民熟番脱贫致富，把善心用在本国的贫民身上，替他们解决问题。”

朱由校说道。

毕自严回了一句：“是！”

从来自由贬官贬去偏远之地，而朱由校现在这样做算是开了升官去偏远之地的先河。

这也是没办法的事。

朱由校不得不承认任何时代都有那种非常圣母的人，这样的人，只能让其把更多的爱奉献给本国子民，否则没有什么更好的办法。

李长庚因此不得不启程去了西南。

而朝廷在从民间筹集齐兴兵印度半岛的款项后，便正式开始筹备对印度半岛用兵的事。

“对印度半点用兵，不同于昔日北上和西征，这是一场钱财之利重于政治军事之利的战争，既然是为了钱财之事，自然得要尽可能使利益最大化，大明可以出动水师，但没必要千里迢迢运大规模陆兵去，徒增钱粮耗损，另烧杀抢掠这样的罪恶也不适合我大明帝军直接去做，以致于影响帝军王师之声誉；

敕旨理藩寺，令其推出两名理藩官员去朝鲜和倭国，告诉朝鲜国主和倭国幕府将军，莫卧儿帝国未经天朝允许非法占有印度半岛，违背世界基本秩序维护条例，他们将被允许和天朝一起去维护秩序，他们可以派兵与天朝的军队组成联盟，出兵印度半岛，军费自理，但将来可以与天朝一起瓜分莫卧儿帝国的利益，那是一头肥猪，天朝可以给他们一口肉吃，但他们必须出力。”