四（3/4）

宾教授：“嗯，果然有趣。”

分龙节这天，清风寨热闹起来。

一大早，妇女们梳妆打扮，穿上民族盛装；男人们杀鸡杀鸭，准备供品。中午时分，全寨人集中到地坪，拉开长桌，摆上供品，集体供奉天龙。其实这都是走走形式，关键是一年的“种”开始了，没有春天的播种插秧，就没有秋天的收获。这是种植庄稼前的一次动员，一次欢歌。分龙节后，将暂息长鼓，暂停歌会，集中精力投入春播春种。

你看，长鼓舞开始了。只见盘公望腰间挎着一只硕大的“母鼓”，用极为鲜明清晰的节奏“空空——缝，空空——缝！”拍打着鼓点来到地坪中央，十六位男青年手中舞动着两尺多细长的“公鼓”，围着盘公望有节奏地拍打。姑娘们在盘馨竹的带领下，手执花巾翩翩起舞。盘馨竹还配合着长鼓舞的节奏，唱起了瑶族最活跃、最欢快的“吉冬诺”：

盘王打猎饮马崖，（吉冬诺）

山羊将他撞下崖，（吉冬诺诺）

盘王归天泡桐下，

儿女伤心哭山崖。

砍来泡桐做长鼓，（吉冬诺）

剥下羊皮绷长鼓。（吉冬诺诺）

从此敲响长鼓能通天，

告知盘王庇我福。

天龙降降雨，（吉冬诺）

瑶家得丰足。（吉冬诺诺）

盘馨竹挥着花巾，唱着“吉冬诺”，红扑扑的小脸儿显得是那么的秀美，那么的动人。你看她那神态，哪里象是祭天祈祷，分明是在享受着自己民族千年文化的熏陶，是在向世人展示自己民族最光彩的形像。

过了分龙节，趁着盘馨竹家还未开始插田，宾盛中想请盘馨竹带他去饮马崖寻找穿岩和石童子。盘馨竹当然乐意了，不过她得问问父亲。

这时的盘公望心里是矛盾的。他要保守着祖先传下来的秘密，当然不想让外人过多了解自己。昨天宾教授的迷路，盘公望着实担心了一天。权衡再三，他还是答应自己和女儿一同带宾教授去饮马崖。

备好干粮和越野装备，宾教授起了个大早，在盘公望父女的陪同下出发了。

过了黑风坳，来到饮马崖边，盘馨竹轻而易举地找到了极为隐蔽的穿岩。他们穿过穿岩，涉过小溪，来到了饮马崖下的石童子旁。

“石童子”是一条耸立于树丛之中的巨大石柱，高三丈多，围抱约四丈，酷似一童子面西而立。石童子左右各有一扇门，一大一小，又称两扇门。石童子是典型的喀斯特地貌在部份地层下沉时突兀形成的独立断壁，经多年的风化、土层剥落才成了如此奇特的石柱。

宾教授就在石童子附近考察，细心的他在一处树丛遮盖的峭壁边，发现了一块残缺的过山榜。过山榜上的字迹已模糊不清，只能勉强辨认出十八个字：“……槃……治道州桑木源……德九年……千家峒会……角截十二……”。

盯着这时断时续、意思不很连贯的十八个字，宾教授的表情如同是完全被尘封了一般，谁也看不出他在想什么。