第 43 章 野狐狸天道使臣（2/2）

但是宗神一并不清楚，她只想搞清面前的局面到底是什么情况，另外一个虽然十分可爱，但好歹也是天道使臣。最先认识的天道使臣，则是一脸严肃的，手落在一旁不知道要做什么，至少在宗神一眼里是这么看来的。

“你为何要来？”讲话忽然文静了起来，这是最先认识的天道使臣说的话。

在一片狼藉的地方躺着的天道使臣，现在终于可以确认他是男性了，身边还有一个使用黑檀材质的拐杖，上面带有纯银制成的握柄。

总之，在宗神一眼里看起来超级气派，对方咧嘴笑起来，尖尖的牙齿十分的可爱，拄着拐杖看起来是文弱的样子，可是从他眼神看出来，确实有些气势汹汹的。

或许是经受不住冷意，他的耳朵在空中有些微微的颤抖，但是却又像是富有敌意的挺直了，像是在鄙夷对方或者是勾引面前的敌人。

男性的天道使臣站在女性的天道使臣面前，却仍然笑嘻嘻的，拄着拐杖一副悠闲的样子，这让宗神一不禁咬了咬牙，看着面前两人对峙的场面有些不知所措。

正在宗神一为难的时候，男性天道使臣突然笑出几声来，动了动自己的耳朵，像是舒展一样的伸直了耳朵，毛茸茸的细毛几乎清晰可见。

男性的天道使臣从怀中掏出怀表，长长的链子是银色的，正散发着光芒，长长的垂在距离对方膝盖的地方，对方像是有些不耐烦的用木屐踩踩地板，木屐踩在地板上发出哩叽的声音。对方像是找到了时机，猛然打开怀表，清脆的声音在这个寂静的空间里传来传去，这声音令在场的三个人都听得见，声音并不是很大，却像是在示威的样子。

对方羽织长长的摆子几乎就垂在地上，但是没垂在地上却有种异样的色彩，对方看了几分钟的怀表，也没看出什么东西。

宗神一赶紧打圆场，急切着想要问些问题，“你为啥要穿这么传统的服饰，现在不都是衬衫加牛仔裤？”

对方称着下巴假装思考一阵，“嗯……那你为什么不穿牛仔裤？”

“因为不舒服，搞的我腿好痛，要我我就光着。”

“呀，真的好开放。”

“我们就不可以哦。”声音稍微委屈巴巴的，宗神一很清楚的听出来了。

“为啥呢？”

寄住在何村星辰身上的女性天道使臣冷冰冰的声音说：“他们家族必须要穿羽织，他们家族古时候还穿阵羽织3。”

“他们家族有那么久远吗？到底是什么家族，真感兴趣啊！”这声音倒丝毫没有感兴趣的意思，反倒是想要深入的挖掘到一些更深入的秘密。

“不告诉你哦，快来猜猜看嘛。”对方的声音超级可爱，但是十分令宗神一不爽。

“那你们家族应该就是日本战国时期开始的吧？”宗神一根据阵羽织出现了大概时间推测，但是其实也推测的不是很准确。因为阵羽织只是在战国时期开始流行的羽织，其大概时间还要上网仔细搜一下。

“差不多吧，我也记不清楚了，不要聊这个话题啦。”对方有些不太开心的终止了这个令他不愉快的话，宗神一感觉自己稍微有一点点的踩雷。但是自己也没有在意过的时反正和对方相处的时间不够多，之后可能也不会再见面了，思考这些有的没的也没有什么用。

“你为什么是天道使臣呢，是家族的原因吗？”几乎一针见血，差不多是这个原因了。

“一半一半啦。”对方的声音有些无所谓，顺便动作还挥了挥手，一看就是没在意。

—————————————————————

1羽织

羽织前身的部分是完全无法闭合的构造，前面用纽系结也是其特征。这个纽有的与羽织的布料缝合在一起，但通常使用称作“乳”的小环状布条或者金属，专用的成组的纽（羽织纽）穿着使用。穿着的方法有古老的直接系结法，但多用s字形的金属介入其中固定。这个纽可以根据时间、场所、场合以及流行而替换。1872年，天皇下诏"服制改革内勅"。规定大臣、参议、诸省长、次官除了朝仪以外，以羽织袴为便服，官员逐渐改穿洋服。日本神前式婚礼中，新郎著黑/白底的纹付羽织袴，新娘则以白无垢搭配角隐出场。

羽织（はおり）是日本服装的一种。作为防寒、礼服等目的，穿着在长着、小袖的上面。虽然从室町时代後期就开始使用，但是到近代才开始被普遍穿着。

2纹付羽织袴

纹付羽织袴（日语：もんつきはおりはかま），日本男性的第一礼装，包括黑色纹付的羽织和纹付的袴。纹付指的是家纹，位于羽织的前后两侧以及袖子。

纹付羽织袴共由7部分组成，分别是羽织、纹付、角带、袴、足袋、履物、白扇。

3阵羽织

阵羽织是在日本战国时期非常流行的一种衣物。由绢等所织出来的无袖羽织，再配合上铠甲或保护物穿上。亦会称为具足羽织。阵羽织之名，源于战国时代，以在战阵所穿着的羽织得名，羽织是无袖和服，穿于铠甲之上，特色是方便美观、兼具防寒。

由于美观方便，阵羽织到了江户时代更加盛行，不过不限无袖。

武士出外打猎等几乎都会穿着，甚至成为女性扮男出外的服饰，由于太过流行，及男尊女卑等原因，到了江户中期(大约1750年代)，幕府还特地下达禁止女性穿着羽织的规定，到明治时代才正式解除。