第十三章解缨结发（2/3）

张瑞更不会凭特权而有所践踏律法，反而以身作则，维护律法尊严。

喝完茶，张瑞便将手伸向了赵虞臻首之旁。

喝茶不会让人酒后乱性，张瑞也没有那么迫不及待，只是亲手摘下了赵虞发髻上插的许婚之缨，使赵虞柔顺的青丝如瀑布般散开。

然后手持红剪站在了赵虞身后，手握一缕青丝，剪下一段。

青丝滑落在手，张瑞的心跳骤然加速。

忽然明白为何自古解缨结发，都是爱情与婚姻美好的象征。

这天下有几名女子，会安安静静的跪坐在你身前，让你可以自由剪断其发丝。

尤其古代，身体发肤受之父母，不是至爱之人，怎会允许其手持剪刀站在自己身后对自己珍爱的发丝为所欲为。

剪完赵虞发丝，张瑞又剪下一段自己的发丝，交到了赵虞手中。

赵虞慧指兰心，很顺利的将发丝结到了一起。又打开锦囊，将发丝放入锦囊，与张瑞一同系紧锦囊的线绳。

这个锦囊会一直保存在赵虞的妆奁当中，汉末魏晋男女都爱涂粉，傅粉何郎也就是在这个时代成为典故。

今后赵虞对镜涂粉时，便能见到这份锦囊，见证结发夫妻的感情。直到某一天，双方感情破裂，才会打开锦囊，将发丝剪断，示以恩断义绝。当然这一点，张瑞估计赵虞应该是用不到了。

张瑞虽然品行算不上高洁，但确实能算当今时代的好丈夫，不抽烟（五石散），不喝酒，不嫖（和谐）娼，不赌博，更不打女人。没有任何不良嗜好。

唯一的乐趣就是爱好女色，有三名侍妾。

但一夫一妻多妾制，在当下本来就是风俗典制。以张瑞身份，就算张瑞钟情，部下们也会逼着张瑞多娶妾，多出后代。

当下幼子的夭折率高的吓人，在少帝刘辩出生之前，灵帝的皇子们都已夭折，所以皇子辩出生后没有养在皇宫中，而养在道人史子眇的家里，不敢叫他的刘辩本名，称他为“史侯”。刘辨因此才没有早夭。

皇帝尚且如此，其他家族子嗣的夭折率便可想而知。就算赵虞一年生一个，传承也有风险。

所以纳妾，并不失德。

结发夫妻，到这一步便已经结成。

自此，张瑞与赵虞便算是得到父母宗族认可，所有宾客祝福，以及约定俗成的正式婚姻夫妻。