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第九十章得民七十三万(1/3)

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贾诩庄重严肃的说道:“秦王政十九年(公元前228年),秦破赵,得和氏璧。后统一天下,嬴政称始皇帝,命李斯以小篆雕刻传国玉玺,正面刻有受命于天,既寿永昌,自此成为帝皇正统神器。”

“秦子婴元年(公元前207年)冬,沛公军灞上,子婴跪捧玉玺献于咸阳道左,秦亡。及高祖诛项籍,即天子位,因御服其玺,世世传受,号曰汉传国玺。”

“外戚王莽篡权,时孺子刘婴年幼,玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索,太后怒而詈之,并掷玺于地,破其一角。王莽令工匠以黄金补之。”

“及莽兵败被杀,禁卫军校尉公宾得传国玺,趋至宛,献于更始帝刘玄。”

“更始帝刘玄三年(公元25),赤眉军杀刘玄,立刘盆子。国玺易主刘盆子。”

“后刘盆子兵败宜阳,传国玺拱手奉于光武皇帝。”

介绍了传国玉玺的历史之后,贾诩郑重其事的说道:“因此荀从事所言,侯天子重返朝堂,复宗庙于洛邑,并无过错。”

“传国玉玺,必须经由大汉天子传于太尉,方为传国玉玺。方能……得国匡正!”

最后四个字说出口,帐内所有人都身躯一震。忠臣嫡系,终于明确了整个势力得最终目标。

张瑞没有否认,而是郑重得点头,说道:“孤明白,在此之前,孤会努力维系汉室正统。”

诸夏历朝历代虽然混乱,但总体而言其实有一个十分明确得传承脉络。

正统一说,看似飘渺,但其实可以理解为某样实质性的东西。

最初秦始皇一统六国,拥有了正统性。

项羽灭秦,刘邦灭项羽,于是汉朝抢到了正统性。

曹丕接受汉献帝禅让,于是曹魏篡汉成功。等于汉朝将正统性这种东西让给了曹魏。

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