第三卷 白虎书院 第一百六十章 格物之眼（1/4）

“什么是格物致知？”君子让对在座诸人提出了第一个问题。

能通过考核的均非一般人物，他们的见识亦非同一般。楚红尘率先给出了自己的解释，

“我以为格，来也，物即是万物。所谓格物致知，便是说万物的由来，是随人所知习性喜好而发生变化。万事万物的核心乃是人，人定世界万物之规律，主宰日月星辰之运转。”

君子让点了点头，“你这个解释倒是很有趣，还有其他人有自己的想法吗？”

夜华看了楚红尘一眼，不屑说到：“真是不知天高地厚，万物之理又岂会随人心改变。我认为，格，御也，物即万物之表，格物致知说的便是，只有抵御万物表面的诱惑，才能知道万物蕴藏的真正道理。”

君子让依旧面带微笑，看不出神情变化，“说的也非常有道理，还有吗？”君子让的视线扫过众人，停留在了木不凡身上，众人的身份都非同一般，但木不凡身为尤为特殊，他乃是君子让的师妹木水心的亲弟弟。

木不凡那张清秀的脸上还是有着一丝紧张，回答道：“格，至也，格物致知便是穷究事物道理，致使自心知通天理。眼之所见，无非是物，万事万物，皆有其理，水之所以寒，火之所以热，至于君臣父子间，皆是理。”

木不凡之后，许多人都相继发表了自己的观点，只是他们也不明白，这格物致知又和修行有什么联系，格物之眼又是怎样的神通。

在叶霄的理解中，格物致知，不过推究事物的原理，从而获取知识。获取知识或能不惑，或能为己所用。牛顿看见万物皆会落向地面，提出万有引力，这是格物致知。人们研究蝙蝠的通讯方式，发明出雷达，这也是格物致知。

君子让的目光最后终于是落在了叶霄身上，“你便是萧夜吧，不知道你对此有何看法？”作为穆成书的心腹弟子，他自然知道萧夜取得了第一名，并且擅长数理天文之学，所有眸中隐隐的蕴含期待之色。