第四百六十四章 孟浪少在我这提出家（1/5）

尽管被某人的混账话怼到血压升高，但解空大师依旧还是用他良好的佛学修养将怒气平复了下来。

“阿弥陀佛，孟盟主此言何解，贫僧不是很明白，那些挂着佛门名头招摇撞骗的败类如何就比我等参禅守戒的僧人要高明了？”

“很简单，因为大师你与我看问题的角度和格局都不相同——你太狭隘了！”

孟浪手掌摊开，侃侃而谈道：“敢问大师，佛们可是推崇众生平等？”

“阿弥陀佛，这个自然。”

“那继续敢问，若以佛法而论，生命存在的意义是什么？”

“这……”

老和尚低头沉思半晌，接着缓缓双手合十：“阿弥陀佛！佛曰：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教——生命的意义在于过程，而不是结果。”

“如何活着，如何理解活着，如何表现活着，这是众生自己唯一能够决定的事情，我想这大概就是生命的意义吧。”

“嗯～”老和尚的话听得孟浪连连点头，忍不住鼓掌笑道，“厉害！能把‘我不知道’四个字拉得这么长，也是难为历代吃饱了没事干的佛学大师了。”

阴阳怪气的嘲讽一句，孟某人不等对方发怒便抢先反问道：“大师，刚刚您自己说了佛家认为众生平等，那么请问——如果依您方才所言，生命的意义在于表现其过程，那么一只蜗牛要怎样表现才算活得精彩呢？用粘液在树上划出一道完美的弧线？”

“这！”老和尚一时哑口无言。

他掌握的佛法很多，可以用来应对这种诡辩的反向诡辩套路也并非没有，但那样一来只会让双方陷入掰扯逻辑的死循环，对彼此间的交流没有任何好处。

见他一时答不上来，孟某人趁热打铁：“大师，刚刚我说的只是蜗牛，如果把例子换做其他更小，小到甚至不具备独立思考能力的生灵身上，请您告诉我它存在的意义是什么？”