第五二九章 入魔的表现（2/4）

洪厄问道。

灵元颇为羞愧道：“弟子与那小子对了一招，中了些死气，化解不去。”

“哦？给贫僧看看。”

灵元目光如炬，一把抓住灵元的手腕，输入一股真元。

以他的阳神修为，确实感受到了一丝若有若无，来自于封印外的死气，本以为轻松就能化解，可这死气盘绕在灵元的心灵当中，让他不敢尽全力，生怕冲击过度，灵元心智大失，成为祸乱世间的魔头。

要知道，佛与魔本同源，所谓一念成佛，一念成魔，区别只在于有没有嗔恨心，凡是有嗔恨心，即为魔。

而封印外的死气是百万年来，死灵的怨念所聚，其中还有元婴，乃至于阳神大能，虽然渗透进来的浓度很低，尚未产生影响，但是蔡先生以中阴身凝聚死气，使之浓度瞬间拨高，影响在灵元身上也立杆见影。

事实上在汝州，佛门渡化中了尸蛊的军民失败，就已经揭示出了佛门的短板，今次则更加明显了。

洪厄不由眉头一皱，照这趋势看，一旦封印破裂，恐怕受影响最大的，便是佛门。

毕竟儒家的才气，在与外域阴灵的对抗中，已经一再显示出独有的奇效。

而道家讲究清静自然，守静笃，至虚极，道家心法欲求不大，受的影响也有限。

佛门却不同，虽然佛门同样讲清静，可这份清静需要不停的念经才能达到，通过念经，追寻佛祖菩萨的境界，是有为而求，并非无为。

或者换句话说，佛门做事的倾向性和目地性很强，所以佛门常摒弃贪嗔痴，降伏心猿意马，正所谓越缺少什么，越强调什么，为何道门不讲贪嗔痴，儒家不讲心猿意马？

由此可见，佛门也是入世的，欲望非常强烈，欲望越大，受死气的影响也越大，更容易入魔。

‘难道真要请那小子来，传授修出才气之法？’

洪厄内心纠结。

佛门对儒家典籍也不全然排斥，但更多的，是引他山之石以攻玉，并不是真正接受了儒家思想，请萧业来讲才气则不同，是对佛门根基的冲击。

如果佛门子弟修出了才气，奉行儒家那一套，佛门还是佛门么？

一时之间，洪厄难以决断。

“师叔，弟子倒有个对付那小子的方法。”