第383章 金乌巡天 二十三（1/2）

自从大道演化，混沌初开，时间长河便已经浮现。

这其中混沌纪年与天地纪年又有所不同。

人们常说混沌之中无上下左右，前后去留，过往古今，混混沌沌。

其实这是一般人无法在混沌之中感悟到规则力量，故而脑内混沌，不清东西。

天地之中，一元复始，万象更新，可分为元、会（10800）、运（360）、世（30）、年。

1元=12会，1会=30运，1运=12世，1世=30年

而一元也被称呼为一劫，这便是天地之中的纪年方式。

当然了，这也是分情况，只有少数天地才以此纪年，有的天地也是按照混沌纪年的方式来走。

混沌纪年按照劫，因为各家计法不同，所以仙修一脉是以龙汉量劫、赤明量劫、上皇量劫、开皇量劫、延康量劫五个量劫为一个无量量劫，合计五万元，共计亿年。

与洪荒流那种无限时间不同，这里的万劫不死，就真的只是一万个元会的寿命。

但也别小看这一万个元会，西游中的玉帝修行了一千七百五十劫方才成就天帝之位，还不到万劫，而天地生灵之中能活过这个岁数的少之又少。

一般来说天仙的寿命极限便是一个量劫，为亿年（理论上的寿命，实际上如果活到一亿多年还没成为大罗或太乙，除非是不断积攒德运，或者一直沉睡不要搞事，不然混沌之中的神魔也是不少）。

当证道大罗或者太乙之后，便能活到无量量劫，而一但称祖之后，无量量劫亦可过，真正的大道同生。

这里再详细说一下，修士的寿命问题。

实际上不管是超凡入圣也好，还是天仙、天魔、妖神寿命都是一样的，毕竟此时的境界都一样，而且掌握的规则也是一样的。

而为什么天仙就能活那么多年，便是因为他们跳出了三界，规则已经不在天地之中。

就像之前所说的，武圣寿命之所以只有一元会，便是因为其还在天地内，天地一毁，那么寿命也就到头了。这便是与天地同生同死。

至于为何如此，便是因为修士修行的过程采集天地灵机，侵日月之精华，亏欠天地太多，如果在天地毁灭之前还不能偿还，那么就只能拿寿命来抵。

可以像这样理解，人有三魂七魄，天魂归天，地魂归地，而武圣因为没有跳出三界，所以天地二魂拿不回来。如果天地一直存在，那武圣便能万劫不死，就算死了也能再从天地规则之中再次复活。但要是天地一旦毁灭，那情形自然不用多说。

而本源天地为何一元会灭一次原因也就简单了，就是因为不想让太多的修士活得太久浪费资源。

本源天地之中是最好突破，修行资源最丰富，由大道直接开辟，故而能超凡入圣的不在少数，远比其他天地的多得多。

就比如张玄开辟了一个新天地，这个天地他不选择融入天地之中（也用不到），那么这个天地能存在的时间就要看能不能再出大能。

天地的规则有限，出现的大能越多，天地规则就越少。

规则越少，天地崩坏的速度就越快。

张玄体内有二十四道规则，所开辟天地最多能容纳八个大能，当第九个出现之时，天地就会直接崩坏。至于最少，可能一个都容纳不了，比如有人能领悟二十五条规则，那么天地自然承受不住，所以也只能崩坏。

而如果不出大能的话，就这样发展下去万劫问题不大，到了万劫之时，规则的活性消失，那么这个天地运气好的话只能化作被丢到星域的星宿，不好的话就成了混沌的养分。

无量量劫，可以看做混沌之中规则已经被消耗得差不多了，大道出手重新洗炼一下，开始新一轮的量劫。只是很多的生灵和事物太弱，禁不住洗炼，故而无量量劫便是许多修士的终点。

这其中除了大道外只有祖境能渡过。

先前便说过在仙修之中，大罗太乙非祖境，祖境一定是大罗太乙。

想要成为祖境，便不是说证道大罗或者太乙就能称为祖境。而是只有赢大道一次，得到大道认可，才有资格。

当然了，就像人族明明神境非得称封圣一样，许多的修士一旦达到那个境界，便会开始在自己名号之后冠上祖字，比如妖祖，佛祖，人祖、神祖等等，反正冠名又不犯法。

为了有所区分，仙修祖境有的又被称呼天尊，大帝等等。人族之中也会改为天帝等等。比如蚩尤，打败过炎帝，然后有了九黎之君称呼，实际上与天帝的职位相差不大，全凭个人爱好，毕竟实力在那放着。

就是像南华真人、文始真人一样，就称呼自己为真人，那还不是没人说什么。

包括玄都，又有鬼谷子、妙乐天尊、五显灵官大帝，万圣先师的名号，又有谁敢说些什么。

而且天师也不是还有教祖名号（道家，始祖黄帝、道祖老子，故而在汉以前又称黄老学说，其后张道陵创立道教，故而为教祖。）

这些名号就是一个代词，不是境界，不存在帝大于皇，皇大于王这种关系。

不然禹王名号之中只带王，难道会有人认为他打不过其后的人皇或者天帝吗？人家是靠自己一人实力就能称王做皇，而不是像大多人皇一样，没有皇朝支持虽然不是废物，但相比下来也好不到哪里去。

而张玄现在的状态就是如此，可以说他是祖境但又不是，因为他现在还没封号大罗，但确实是又赢了炎帝一局，不管这局是炎帝让的还是怎么的，总之是嬴了。