第二百六十二章 鞭尸和自爆（9/12）（3/4）

就像你在电影中宣扬的‘中立’视角一样。

同样是拍摄大屠杀主题的电影。

你的前辈伍紫汼导演的《南京大屠杀》，跟你采取了一样的叙事策略。

影片里的逃难者，是一个中日合壁的家庭，借此想表达RB人也是大屠杀的受害者。

而你则在这一点上走的更加坚定不移。

索兴以一个RB人的眼光看待这一场大屠杀，电影里的人物心理历程。

只有RB人，没有中国人。

怎么？你把中国人从那段历史中强行抹去了？

在影片的最后，你的主角自杀了，完成了一个人物的性格转变过程。

而中国人面对着灾难，从一开始就是麻木不仁，到最后依然如此，性格没有任何变化。

难道这就是你眼中的中国人？

面对民族灾难没有或者说不应该有激烈的反应！

面对死亡威胁，我们是不是该躺在地上任人宰割？

这一切在你的电影中通通没有体现！

你把所有的人物性格、思想变化、心里角逐过程，都放到了RB人身上。

全片中唯一能体现中国人情绪变化的一幕。

就是最后那两个士兵，在被意外释放后，露出傻憨憨似的笑容。

请问，这笑容背后包含着什么？你想表达什么？

难道是庆祝自己死里逃生？碰到了一个善良的RB人，成功挽救了生命？

在一部本该反映三十万中国人受到如何残酷对待的影片中。

所有的中国人，都是一片模糊不清，大部分甚至只有背影和远景。

没有反应心理变化的台词，没有蜕变的思考情绪。